لا مانع من ترديد القرآن أو بمعنى أصح من ذكره سراً يتدبر وتعقل آيةً آية من دون تحريك الشفتين، لكونه من الذكر الذي يدخل في عموم قوله سبحانه كما في الحديث القدسي الصحيح: (من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه). 

أما مجرد النظر للآيات من غير ترديد لها سراً ولا تدبر ولا تعقل فهذه لا تعد تلاوة ولا قراءة ولا ذكراً ولا يكون الشخص مأجوراً، وبالله التوفيق.