شرح آية أمر الله عز وجل بغض البصر للمؤمنين والمؤمنات

بقلم الدكتور: صادق بن محمد البيضاني 

س 302: أريد معرفة شرح الآية التي ورد فيها ذكر غض البصر للنساء مع شرحها؟

ج 302: يقول تعالى: "وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا"^([1]) أي ما ظهر منها كالوجه والكفين عند غياب الرجال إذا ذهبت إلى السوق ونحوه وأما عند رؤية الرجال وخصوصًا إن خشيت الفتنة كما هو الحال في عصرنا فلا يجوز لها ذلك.

وليس معنى ذلك تحريم نظر النساء إلى الرجال مطلقًا بل يحرم إن كان بشهوة هذا هو أصح الأقوال والمسألة خلافية وما ذكرناه هو الراجح لحديث: عائشة رضي الله عنها قالت: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه وأنا أنظر إلى الحبشة يلعبون في المسجد حتى أكون أنا التي أسأم^([2]) فاقدروا قدر الجارية^([3]) الحديثة السن^([4]) الحريصة على اللهو^([5]) ؛ والحديث متفق عليه.

أما حديث أم سلمة: أنها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وميمونة قالت فبينا نحن عنده أقبل ابن أم مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ما أمرنا بالحجاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "احتجبا منه" فقلت: يا رسول الله أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه"^([6]).

فهذا حديث ضعيف في إسناده نبهان المخزومي وهو ضعيف؛ وبالله التوفيق.
______
([1]) سورة النور، الآية (31).
([2]) أمل.
([3]) بضم الدال من قدرت الشيء إذا نظرت فيه ودبرته أي انظروا وتأملوا أو من المقدار أي فاقدروا من الزمان قدر الجارية أي مقدار وقفة الجارية.
([4]) الصغيرة الشابة القريبة العهد بالصغر.
([5]) أخرجه البخاري في صحيحه [كتاب النكاح، باب نظر المرأة إلى الحبش ونحوهم من غير ريبة (17/372 رقم 5236)]، ومسلم في صحيحه [كتاب صلاة العيدين، باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد (5/472 رقم 2100)] كلاهما من حديث أم المؤمنين عائشة.
([6]) أخرجه الترمذي في سننه [كتاب الأدب، باب ما جاء في احتجاب النساء من الرجال (10/ 376 رقم 3005)] من حديث أم سلمة، واسناده ضعيف كما تقدم في كلام الشيخ.