الأحد 10 شوال 1447 هـ || الموافق 29 مارس 2026 م


قائمة الأقسام   ||    مختصر المنتقى من الفتاوى وزياداته    ||    عدد المشاهدات: 6106

ما حكم من اغتسل يوم الجمعة وذهب للصلاة دون أن يتوضأ هل صلاته صحيحة أم باطلة؟

بقلم الدكتور: صادق بن محمد البيضاني


س150: ما حكم من اغتسل يوم الجمعة وذهب للصلاة بدون أن يتوضئ هل صلاته صحيحة ام باطلة؟


ج150: لم يصح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه اغتسل ولم يتوضأ، بل أحاديث الغسل تؤكد أنه توضأ قبل الاغتسال، ومن أدلة ذلك ما أخرجه الشيخان من حديث عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ثم يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها أصول شعره ثم يصب على رأسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء على جلده كله".

 

ومن ذلك أيضًا ما أخرجاه من حديث ابن عباس قال: قالت ميمونة: "وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين أو ثلاثا ثم أفرغ على شماله فغسل مذاكيره[1]   ثم مسح يده بالأرض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم أفاض[2] على جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه".

ولذا أقول غسل الجنابة هو غسل لكل نوع من أنواع الغسل سواء كان للجمعة أو للعيد أو للنظافة أو للتبرد، فكلها تبدأ بالوضوء، هذا هو الأصل في المسألة، وقد اختلف العلماء في الرجل يغتسل ولا يتوضأ هل الغسل يجزئ أم لا على قولين، وأرجو أن يكون مجزئاً لكن الأحوط والأفضل أن لا يصلي حتى يتوضأ عملاً بما أخرجه الشيخان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ "، وبالله التوفيق.

 

[1] قيل هو جمع ذكر على غير قياس وقيل جمع لا واحد له وقيل واحده مذكار, وقيل جمعه مع أنه ليس في الجسد منه إلا واحد بالنظر لما يتصل به وأطلق على الكل اسمه فكأنه جعل كل جزء من المجموع كالذكر في حكم الغسل.

[2]  صب الماء وأساله.




اقرأ أيضا



للتواصل معنا

فايس واتساب تويتر تلغرام